Η οικονομική κατάσταση που επικρατή σήμερα στην χώρα και
γενικά η αυταρχική στάση των πλούσιων κρατών της Ευρώπης του Βορρά έφερε στην μνήμη του
Έλληνα την στάση ζωής που είχαν οι Αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι απέναντι σε παρόμοιες
καταστάσεις . Τώρα θυμηθήκαμε τον Σωκράτη και όλους τους φιλόσοφους που όταν
έπρεπε να τους μελετήσουμε στο σχολείο κοιτούσαμε πώς να τα ξεφορτωθούμε άρον –
άρον. Αυτό που με κάνει εντύπωση είναι πως ενώ θεωρούμε ότι οι φιλόσοφοι μας
είχαν απόλυτο δίκαιο σε ότι έλεγαν και ότι έκαναν εμείς επιλεκτικά παίρνουμε και
αναμεταδίδουμε αποσπασματικά κομμάτια από την διδασκαλία τους .Ένα χαρακτηριστικό
παράδειγμα είναι αυτό του Σωκράτη όταν ρωτήθηκε για το ποια πόλη θεωρεί αυτός ότι διοικείται παράνομα
. Τότε ο Σωκράτης απάντησε ότι …η πόλη στην οποία οι άρχοντες τοποθετούνται από
οργανωμένα συμφέροντα.
Όταν ήρθε αντιμέτωπος με την αδικία, όπως εμείς την αντιλαμβανόμαστε ήπιε το κώνειο χωρίς καμιά αντίσταση ενώ μπορούσε να το αποφύγει, όλοι οι μαθητές του έβλεπαν ότι υπήρχε αδικία αυτός όμως τους έδειξε ότι είναι λάθος αυτός ο τρόπος αντιμετώπισης και πειθάρχησε απέναντι στον νόμο. Ποιος Νεοέλληνας σήμερα είναι σε θέση να ποιεί το κώνειο. Πιστεύω πως δεν έχουμε καμιά σχέση με τους Αρχαίους φιλόσοφους το μόνο που μας ενώνει είναι ότι ήμαστε απόγονοι αυτών όπως ακριβώς συμβαίνει με τον Αδάμ και την Εύα. Πολλά λόγια από τον καναπέ, δεν ανεχόμαστε μύγα στο σπαθί μας και συγχρόνως συνεχίζουμε να αποκαλούμε βάρβαρους αυτούς που εμείς επενδύουμε και επικροτούμε με το να αγοράζουμε δικά τους προϊόντα την τεχνογνωσία τους στην τεχνολογία τους, από καμιά τσέπη δεν απουσιάζει το ΝΟΚΙΑ ή το SONY ERICSSON στα σπίτια μας έχουμε την τελευταία λέξη της τεχνολογίας σε τηλεοράσεις και playstation θέλουμε το pc και το notebook να τρέχει γρήγορα θέλουμε … θέλουμε … ότι σκατά υπάρχει το θέλουμε. Δεν συμβαδίζουν αυτά τα δύο πράγματα ή θα πρέπει να πάμε με την φιλοσοφία των Αρχαίων Ελλήνων ή θα πρέπει να βγάλουμε τον σκασμό και να συνεχίσουμε να πορευόμαστε σαν καλά υπάκουα και άβουλα πλασματάκια στον δρόμο που χάραξαν οι βάρβαροι.
Όταν ήρθε αντιμέτωπος με την αδικία, όπως εμείς την αντιλαμβανόμαστε ήπιε το κώνειο χωρίς καμιά αντίσταση ενώ μπορούσε να το αποφύγει, όλοι οι μαθητές του έβλεπαν ότι υπήρχε αδικία αυτός όμως τους έδειξε ότι είναι λάθος αυτός ο τρόπος αντιμετώπισης και πειθάρχησε απέναντι στον νόμο. Ποιος Νεοέλληνας σήμερα είναι σε θέση να ποιεί το κώνειο. Πιστεύω πως δεν έχουμε καμιά σχέση με τους Αρχαίους φιλόσοφους το μόνο που μας ενώνει είναι ότι ήμαστε απόγονοι αυτών όπως ακριβώς συμβαίνει με τον Αδάμ και την Εύα. Πολλά λόγια από τον καναπέ, δεν ανεχόμαστε μύγα στο σπαθί μας και συγχρόνως συνεχίζουμε να αποκαλούμε βάρβαρους αυτούς που εμείς επενδύουμε και επικροτούμε με το να αγοράζουμε δικά τους προϊόντα την τεχνογνωσία τους στην τεχνολογία τους, από καμιά τσέπη δεν απουσιάζει το ΝΟΚΙΑ ή το SONY ERICSSON στα σπίτια μας έχουμε την τελευταία λέξη της τεχνολογίας σε τηλεοράσεις και playstation θέλουμε το pc και το notebook να τρέχει γρήγορα θέλουμε … θέλουμε … ότι σκατά υπάρχει το θέλουμε. Δεν συμβαδίζουν αυτά τα δύο πράγματα ή θα πρέπει να πάμε με την φιλοσοφία των Αρχαίων Ελλήνων ή θα πρέπει να βγάλουμε τον σκασμό και να συνεχίσουμε να πορευόμαστε σαν καλά υπάκουα και άβουλα πλασματάκια στον δρόμο που χάραξαν οι βάρβαροι.

